متى كنا لأمك مقتوينا على أنه حكي عن أبي عبيدة وأبي زيد جعل نون مقتوينا محل تعاقب الإعراب بالحركة . فالألف هنا بدل من التنوين . وهذه عبارة أبي زيد في نوادره : رجل مقتوينٌ ورجلان مقتوين ورجال مقتوينٌ . وكذلك المرأة والنساء وهو الذي يخدم القوم بطعام بطنه . وقال عمرو بن كلثوم : * تهددنا وأوعدنا رويداً * متى كنا لأمك مقتوينا * الواو مفتوحة وبعضهم يكسرها أي : متى كنا خدماً لأمك . هذا كلامه . وقد شرحه أبو علي في كتاب الشعر وقال : النون حرف الإعراب . ونقله عنه وعن أبي عبيدة . وضبط الميم بالفتح والضم وتقدم كلامه منقولاً بتمامه في الشاهد الثالث والخمسين بعد الخمسمائة من باب المذكر والمؤنث . وقال أبو الحسن الأخفش في شرحه لها : هذا القياس وهو مسموع من العرب أيضاً فتح الواو من مقتوين فتقول مقتوين فيكون الواحد مقتوًى فاعلم مثل مصطفى فاعلم ومصطفين إذا جمعت .