يطفئوا . وإنما صلحت اللام في موضع أن في أمرت وأردت لأنهما يطلبان المستقبل ولا يصلحان مع الماضي . ألا ترى أنك تقول : أمرتك أن تقوم ولا يصلح أمرتك أن أقمت وكذلك أردت . فلما رأوا أن في غير هذين تكون للماضي وللمستقبل استوثقوا لمعنى الاستقبال بكي وباللام التي في معنى كي . وربما جمعوا بينهما وربما جمعوا بين ثلاثهن . أنشدني أبو ثروان : الطويل فجمع بين اللام وكي وأن . وقال تعالى : لكيلا تأسوا . وقال الآخر في الجمع بينهن : أردت لكيما أن تطير بقربتي . . . البيت وإنما جمع بينهن لاتفاقهن في المعنى واختلاف لفظهن . قال رؤبة : الرجز بغير لا عصفٍ ولا اصطراف وربما جمعوا بين ما ولا وإن التي على معنى الجحد أنشدني الكسائي في بعض البيوت :