ولا يجوز على هذا القياس ضربت وشتمت زيداً حتى تأتي بعلامة الضمير في شتمت . يعني إذا أعملت ضربت . قال : لأن الفعل لا يحذف معه هذا المفعول كما يحذف مع المصدر . وقد أجاز السيرافي حذف الضمير في هذا النحو مع الفعل أيضاً لأن المفعول كالفضلة المستغنى ) عنها . قال أبو علي : ومن أنشد كررت كان مسمع مفعول الضرب لا غير لأن كررت يتعدى بالحرف وهو على ولا حرف ها هنا . فإن جعلت على مرادةً كما جاء في قوله : لأقعدن لهم صراطك المستقيم وقول الشاعر : الطويل * تحن فتبدي ما بها من صبابةٍ * وأخفي الذي لولا الأسى لقضاني * فلما حذف أوصلت الفعل فهو وجه . قال أبو الحجاج : وهذا خلاف لما في الإيضاح لأنه قال هنالك : إن ذلك لا يعمل عليه ما وجد مندوحة عنه . وليس ينكر على العالم أن يرجع عن قول إلى ما هو خيرٌ منه . اه . قال ابن بري في شرح أبيات الإيضاح : وأجاز السيرافي هذا الذي منعه أبو علي وكذلك أجاز أبو علي في غير الإيضاح نصب مسمع . بكررت على