قال الشاعر : ظهراهما مثل ظهور الترسين فجاء بالتثنية والجمع في بيتٍ واحد . وحكى سيبويه أنه قد يجمع المفرد الذي ليس من شيءٍ إذا أردت به التثنية . وحكي عن العرب : وضعا رحالهما يريد : رحلي راحلتيهما . انتهى . وأنشد الفراء في تفسيره عند قوله تعالى : ولمن خاف مقام ربه جنتان قال : ذكر المفسرون أنهما بستانان من بساتين الجنة . وقد يكون في العربية جنة تثنيتها العرب في أشعارها . أنشدني بعضهم : الرجز * ومهمهين قذفين مرتين * قطعته بالسمت لا بالسمتين * وأنشدني آخر : الرجز * يسعى بكبداء ولهذمين * قد جعل الأرطاة جنتين * وذلك أن الشعر له قوافٍ تقيمها الزيادة والنقصان فيحتمل ما لا يحتمله الكلام . والصحيح أن هذين البيتين من رجزٍ لخطامٍ المجاشعي وهو شاعرٌ إسلاميٌّ لا لهميان بن قحافة . كما تقدم نقل أبياتٍ كثيرة من هذا الرجز في الشاهد الخامس والثلاثين