عن العمري عن أبي عمرو الشيباني قال : سألني القاسم بن معن عن قوله : وما إلى بني وما أساؤوا قلت : أبطؤوا . فقال : ما تركت في المسألة شيئاً . ونقل صاحب الصحاح هذه الحكاية مجملة ثم قال أبو حاتم : والتألية التقصير ومن قال : وما ) آلى بالمد فمعناه ما أقسموا أي : لا يبروني . انتهى . وقال السيد المرتضى في أماليه : إلى بالتشديد هو الصحيح ومعناه : قصر في قول بعضهم . واللغة الأخرى ألا مخففاً يقال : ألا الرجل يألو إذا قصر وفتر . فأما آلى بالمد في البيت فلا وجه له لأنه بمعنى حلف ولا معنى له ها هنا . انتهى . وقوله : إذا كان الشتاء إلخ هذا البيت من أبيات الجمل وغيره . ويروى : إذا جاء الشتاء . وأدفئوني : سخنوني لأدفأ . يقول : إذا دخل فصل الشتاء فدثروني بالثياب . فإن هذا الفصل يضعف قوة الشيخ ويهدم عمره ويخاف عليه فيه . ودل على أنه يريد أن يدفأ بالثياب لا بغير ذلك قوله بعد البيت : فأما حين يذهب كل قرٌّ . والشتاء في غير هذا الموضع يراد به الضيق وشظف العيش كما قال الحطيئة : الوافر * إذا نزل الشتاء بدار قومٍ * تجنب جار بيتهم الشتاء * إذ الشتاء نفسه لا يقدر أحدٌ أن يمتنع منه وإنما أراد أنهم يواسون من جاورهم فيتجنبه الضيق وسوء الحال والمعيشة . ويهدمه من هدمت البناء من باب ضرب إذا أسقطته فانهدم .