وقال ابن الأنباري في شرح المفضليات : هو للأخنس بن شهاب قال : هو أول العرب وصل قصر وإن قصرت أسيافنا . . . البيت ) ومنه استرق كعب بن مالك الأنصاري صلة السيوف فقال : * نصل السيوف إذا قصرن بخطونا * قدماً ونلحقها إذا لم تلحق * انتهى . وهذا هو الصحيح لأنه قاله قبل أن يخلق هؤلاء بدهرٍ كما سيأتي . ومنه تعلم خطأ جماعةٍ اعترضوا على سيبويه في روايته البيت بالكسر منهم ابن هشام اللخمي قال في شرح أبيات الجمل : روى سيبويه هذا البيت بكسر الباء من نضارب على أن يكون معطوفاً على موضع كان والبيت من شعرٍ كله مرفوع . وكذلك أدخله أبو تمام في حماسته فيحتمل أن يكون سيبويه رواه مقوًى لقيس بن الخطيم والصحيح أنه للأخنس بن شهاب . هذا كلامه . واعلم أن جماعةً من الشعراء تداولوا هذا المعنى وقد أوردنا جملةً مما قالوه في الشاهد السادس والخمسين بعد الأربعمائة عند بيت كعب بن مالك الأنصاري . وزعم المبرد في الكامل أن قول أبي مخزوم النهشلي : البسيط * إذا الكماة تنحوا أن ينالهم * حد الظبات وصلناها بأيدينا * وممن تبع الأخنس بن شهاب في المعنى حناك بن سنة العبسي الجاهلي وهو بكسر المهملة وتخفيف النون وآخره كاف وسنة بفتح السين المهملة وتشديد النون قال : الكامل