والنفر : اسم جمع يقع على جماعةٍ من الرجال خاصة ما بين الثلاثة إلى العشرة . ولا واحد له من لفظها . كذا في النهاية . وإنما أطلقه الشاعر هنا على الكرام إشارةً إلى أنهم ذوو عددٍ قليل . واللئام : جمع لئيم وهو الشحيح والدنيء النفس والمهين . واللؤم : ضد الكرم . وروى بدله : الرجال . وحلقة الباب وحلقة القوم وهم الذين يجتمعون مستديرين كلتاهما بسكون اللام . وأما الحلقة بفتح اللام فهو جمع حالق . وقعقعوا بمعنى ضربوا الحلقة على الباب لتصوت . والقعقعة : حكاية صوت الحلقة على الباب ونحوها . وهذا البيت وقع في شعرين : أحدهما : ما رواه أبو سعيد السكري في كتاب اللصوص قال : أخبرني رفيع بن سلمة عن أبي عبيدة وقال : زعم النقري أن أبا الربيس الثعلبي من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان سرق ناقةً كان ) عبد الرحمن بن جعفر بن أبي طالب صنعها وعلفها فسرقها أبو الربيس وقال : * هل تبلغينها إذا ما طلبتها * غداً وانجلى عني الغطاء المقنع * * قصيرة فضل النسعتين إذا رمى * بها الرعلة الأولى الزميل المزعزع * * مطية بطالٍ لدن شب همه * قمار الكعاب والطلاء المشعشع * * من النفر البيض الذين إذا انتموا * وهاب الرجال حلقة الباب قعقعوا * * إذا النفر السود اليمانون نمنموا * له حوك برديه أجادوا وأوسعوا *