يأتيكم التابوت وقال : الأصل بآية ما تقدمون أي : بآية إقدامكم كما قال الوافر : بآية ما يحبون الطعاما ويؤخذ من تقريره أن تقدمون بالخطاب والمشهور أنه بالغيبة وعليه المعنى . قال ابن هشام في المغني : فيه حذف موصول حرفيٍّ غير أن وبقاء صلته . ثم هو غير متأتٍّ في قوله الطويل : بآية ما كانوا ضعافاً ولا عزلاً وتكلف الدماميني فقال : بل هو متأتٍّ بأم تكون ما مصدرية ولا النافية محذوفة لدلالة ما بعدها عليها والمعنى بآية كونهم لا ضعافاً ولا عزلاً . ثم قال ابن هشام : ومذهب سيبويه أن آية مما يضاف جوازاً إلى الجملة الفعلية المتصرف فعلها سواء كان مثبتاً كالبيت الشاهد أو منفياً بما كقوله : بآية ما كانوا ضعافاً ولا عزلاً انتهى .