المنطق والقالي في أماليه وأبو محمد الأعرابي في ضالة الأديب وأبو العلاء المعري في شرح ديوان البحتري وأبو عبيدٍ البكري في معجم ما استعجم . قال ابن دريد في الجمهرة بعد إنشاده البيت : يخرج لصاف مخرج المؤنث فتقول : هذه لصاف ورأيت لصاف ومررت بلصاف فهو لا ينصرف . وكان أبو عبيدة يقول : هذا لصاف مبنيٌّ على الكسر أخرجه مخرج حذام وقطام . وإن رفعت فجيد وإن نصبت فجائز . انتهى . قال الصاغاني في كتاب فعال : وبعضهم يجريه مجرى ما ينصرف . وقد صرفه الشاعر في قوله : * إن لصافاً لا لصاف فاصبري * البيت * ولصاف باللام والصاد المهملة : اسم ماءٍ في موضعٍ بين مكة والبصرى لبني يربوع من قبيلة تميم . قال أبو عبيدٍ في المعجم : قال الأثرم : لصاف : ماء لبني يربوع وكانت لصاف هي وما يليها من المياه والمواضع أولاً لإياد وفيها يقول عبد ناجر الإيادي : * إن لصافاً لا لصاف فاصبري * إذ حقق الركبان موت المنذر * ثم نزلتها بنو تميم فصارت لهم . ولصاف موضع رفعٍ على الابتداء وجملة تبيض إلخ خبره . ) والحمر بضم الحاء المهملة وتشديد الميم المفتوحة : ضربٌ من الطير كالعصفور الواحدة حمرة وقد تخفف الميم فيقال : حمر وحمرة .