وقد نسب الزمخشري في المفصل البيت الشاهد للفرزدق ونقله العيني عنه . وهذا سهوٌ من قلم الناسخ . والله أعلم . وأنشد بعده الشاهد الرابع والعشرون بعد الأربعمائة * هما اللتا لو ولدت تميم * لقيل فخرٌ لهم صميم * على أن نون اللتان حذفت لاستطالة الموصول بالصلة تخفيفاً كالبيت المتقدم . قال شراح التسهيل : حذف النون من الذين واللذون واللتان : لغة بني الحارث ابن كعب وبعض بني ربيعة . وأنشدوا هذين البيتين . والعجب من ابن مالك بعد أن قال في التسهيل : إنه يجوز حذف النون قال في شرحه : إن حذف النون من هما اللتا ضرورة . وهما مبتدأ واللتا خبره بتقدير موصوف أي هما المرأتان اللتان والجملة الشرطية مع جوابها صلة الموصول والعائد محذوف لكونه مفعولاً أي : ولدتهما وتميم فاعل ولدت وهو أبو قبيلة . والصميم : الخالص النقي وهو صفةٌ للمبتدأ الذي هو فخرٌ ولهم هو الخبر والجملة مقول القول . قال ابن الشجري : وهذا البيت أنشده الفراء . وقال العيني : هو للأخطل . وقد فتشت أنا ديوانه فلم أجده فيه . والله أعلم .