الركبان وهو جمع حلقة بالتحريك أيضاً وأراد بها البرة وهي حلقة من نحاس تجعل في أنف الإبل لتذليلها . والصفر : النحاس بضم الصاد وكسرها : وصف في هذين البيتين سرعة الإبل . وهما من قصيدة للأخطل وهو شاعر نصراني من شعراء الدولة الأموية ومادحيهم . وقد تقدمت ترجمته في الشاهد الثامن والسبعين . الشاهد السابع والثلاثون بعد الثلاثمائة الطويل * قولوا لهذا المرء ذو جاء ساعياً * هلمّ فإنّ المشرفيّ الفرائض * على أن ذو الطائية إنما وقعت وصفاً وإن كانت على حرفين لمشابهتها لذو الموضوعة للوصف بأسماء الأجناس . وهذا البيت أول أبيات ثلاثة لقوال الطائي أوردها أبو تمام في الحماسة . والساعي : الوالي على صدقة الزكاة . يقال : سعى الرجل على الصدقة يسعى سعياً : عمل في أخذها من أربابها . وهلم : أقبل وتعال . المشرفي : بفتح الميم والراء هو السيف نسب إلى المشارف وهي قرى كانت السيوف تصنع فيها . الفرائض جمع فريضة وهي الأسنان التي تصلح أن تؤخذ في الصدقات .