على أنّ أو بمعنى الواو . قال : تمنّتهما جميعاً وجعله مثل أو في قوله : * وكان سيّان ألاّ يسرحوا عنماً * أو يسرحوه بها واغبرّت السّوح * وأشربها منصوب بأن مضمرة بعد الفاء في جواب التّمنّي . وأنشد بعده : الوافر * ألا رجلاً جزاه الله خيراً * يدلّ على محصّلةٍ تبيت * على أنّ يونس قال : أصله ألا رجل فنوّن للضرورة وألا عنده فيه للتّمنّي . وعند الخليل ليست للتمنّي وإنّما هي للتحضيض ورجلاً منصوب بفعل محذوف تقديره : ألآ ترونني رجلاً بضم تاء ترونني . وقد تقدم شرح هذا البيت مفصّلاً في الشاهد الثالث والستين بعد المائة . وفي هذا البيت تضمين لأن خبر تبيت في بيت بعده وهو : )