* فهل لكم فيها إليّ فإنّني * طبيب بما أعيا النّطاسيّ حذيما * على أن فيه حذف مضاف أي : ابن حذيم فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه لأنه علم أنه العالم بالطبّ والمشهور به لا حذيم فإنّه ورد في الأمثال : أطبّ من ابن حذيم . قال الزمخشريّ في المستقصى : هو رجلٌ كان من أطباء العرب . وأنشد هذا البيت وقال : أراد ابن حذيم . انتهى . قال أبو الندى : ابن حذيم رجلٌ من تيم الرّباب كان أطبّ العرب وكان أطبّ من الحارث بن كلدة . وأورد صاحب الكشاف هذا البيت عند قوله تعالى : شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن على أنّ التسمية واقعةٌ على المضاف والمضاف إليه جميعاً . وأمّا ما يرد من نحو قوله عليه الصلاة والسلام : من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له وتقدّم وقد خالف كلامه هنا في المفصّل فإنه قال فيه : إذا أمنوا الإلباس حذفوا المضاف . وقد جاء اللّبس في الشعر قال ذو الرّمّة : الطويل * عشيّة فرّ الحارثيّون بعدما * قضى نحبه في ملتقى القوم هوير * وقال : بما أعيا النّطاسيّ حذيما