التحزين والترقيق بأصوات النوادب والنّوائح على صبيّ هالك . وهذا البيت قلّما يوجد في هذه القصيدة . وقوله : وما زال تشربي الخ التّشراب : الشرب وهو للتكثير . والطريف والطارف : ما اكتسبه الإنسان من المال . والمتلد بصيغة اسم المفعول وكذا التالد والتليد : المال القديم الذي ورثه عن آبائه . ومعناه المتولّد والتاء بدل الواو . وقوله : إلى أن تحامتني الخ أي : تركتني . والعشيرة : أهل بيت الرجل والقبيلة . والمعبّد بزنة اسم المفعول : الأجرب وقيل هو المهنوء الذي سقط وبره فأفرد عن الإبل أي : تركت ولذّاتي . وقوله : رأيت بني غبراء غبراء : الأرض وبنو غبراء الفقراء ويدخل فيهم الأضياف . وأهل معطوف على الواو في ينكروني . والطّراف بالكسر : بنا من أدم يكون للأغنياء . والممدّد : المنصوب . يقول : إن هجرني الأقارب وصلتني الأباعد الفقراء والأغنياء فالفقراء لإنعامي عليهم وقد تقدّم شرح أبيات من هذه القصيدة . وترجمة طرفة تقدّمت في الشاهد الثاني والخمسين بعد المائة . وأنشد بعده وهو 3 ( الشاهد الثاني بعد الثلاثمائة ) ) الطويل * إليكم ذوي آل النّبيّ تطلّعت * نوازع من قلبي ظماءٌ وألبب * على أنّ إضافة ذوي آل النبي من إضافة المسمّى إلى الاسم أي : يا أصحاب