مثل نادمت وهو المجالسة ولم أند : لم أجالس . والنادي منه هو المجلس . وأنشد هذا البيت . وزعم الشاطبيّ أنّ هذا البيت برمتّه رواه الفراء عن المفضّل . وهذا لا أصل له وإنما الذي رواه عن المفضّل البيت الذي بعده كما هو ظاهر من نقل عبارة الفرّاء . ورأيت ابن عقيل وغيره ذكر للبيت الشاهد روايةً غير ما نقلناه جعله صدراً وتمّمه بعجز كذا : الكامل * ندم البغاة ولات ساعة مندمٍ * والبغي مرتع مبتغيه وخيم * وقال : هو لرجل من طيئ أي : ولات الساعة ساعة مندم . وهذا هو المشهور المتداوال في كتب النحو . وقال العينيّ : قائله محمد بن عيس بن طلحة بن عبيد الله التيميّ ويقال مهلهل ابن مالك ) الكنانيّ . والله أعلم بحقيقة الحال . وانشد بعده وهو 3 ( الشاهد الحادي والثمانون بعد المائتين ) ) الكامل * العاطفون تحين ما من عاطف * والمطعمون زمان أين المطعم * على أنّ أبا عبيد زعم أنّ التاء في قولهم لات حين مناص من تمام حين كما في هذا البيت .