والشباب له وهو سخي . انتهى . وهذات البيت أول أبيات أربعة لعلقمة بن عبدة . وهي ثابتة في ديوانه . وقد اقتصر أبو تمام في الحماسة على البيت الأول والثاني وهو : ونسبهما لبعض بني أسد . ونسبهما في مختار أشعار القبائل لابنه وهو خالد بن علقمة بن عبدة . ونسبهما بعضهم لابن ابنه وهو عبد الرحمن بن علي بن علقمة بن عبدة . ونسبهما الأعلم الشنتمري في حماسته لحميد بن سجار الضبي . وكذا هو في حاشية الصحاح منسوب لحميد . والكثر بضم الكاف ومثله القل : المال الكثير والمال القليل يقال : ماله قل ولا كثر . قال أبو عبيد : سمعت أبا زيد يقول : الكثر والكثير واحد . قال في الصحاح : هما بالضم والكسر . وقوله : مع الكثر في موضع النصب صفة لمعيشة . وجملة يعطاه الخ بالبناء للمفعول : حال من الكثر والهاء ضمير الكثر وهو المفعول الثاني للعطاء . والفتى نائب الفاعل وهو مفعوله الأول . والمتلف بالرفع : صفة للفتى وكذلك الندي . وروي : يعطاها بضمير المؤنث على أنه عائد على المعيشة مع قيدها . والفتى قال في الصحاح : هو السخي الكريم يقال : هو فتى بين الفتوة وقد تفتى وتفاتى والجمع فتيان وفتية وفتو على فعول وفتي مثل عصي . والمتلف : المفرق لماله يقال : رجل متلف لماله ومتلاف بالمبالغة . والندي : السخي قال في الصحاح : وندوت من الجود يقال : سن وللناس الندى فندوا بفتح الدال ويقال : فلان ندي الكف : إذا كان سخياً . وقد روي في ديوانه البيت هكذا : )