وأعانه زياد بن المغفل الأسدي فمدحه بقصيدته التي أولها : ] ( البسيط ) * هل للشباب الذي قد فات من طلب * ثم أجلس الكميت ، وقد خرج العطاء ، فأقبل الرجل يعطي الكميت المائتين والثلثمائة وأكثر وأقل ؛ وكانت دية الأعرابي ألف بعير ، ودية الحضري عشرة آلاف درهم ؛ وكانت قيمة الجمل عشرة دراهم ، فأدى الكميت عشرين ألفاً عن قيمة ألفي بعير ' ا . ه . فقوله : ' أأبكاك ' ، يخاطب نفسه ويقرره مستفهماً . و ' العرف ' ، بضم العين والراء المهملتين : موضع . و ' المنزل ' : فاعل بكاك ؛ قال الزمخشري في كتاب ' الأمكنة والمياه . عرفة الأملح ، وعرفة رقد ، وعرفة أعيار : مواضع تسمى العرف . وأنشد بيت الكميت . وفي ' المحكم ' لابن سيده : العرف بضمتين موضع ، وقيل جبل . وأنشد البيت أيضاً . وكذا ضبطه أبو عبيد البكري في ' معجم ما استعجم ' ، وقال : هو ماء لبني أسد . وأنشد البيت ، قال : ويخفف بسكون الراء ، قال عباس بن مرداس : ( الطويل ) * خفافية بطن العقيق مصيفها * وتحتل في البادين وجرة والعرفا * فدل قول عباس أن ' العرف ' بوادي بني خفاف ا . ه . وقوله : ' وما أنت الخ ' ، استفهام توبيخي ينكر بكاءه ، وهو شيخ ، على الأطلال . و ' الطلل ' : الشاخص من آثار الدار ، وشخص كل شيء . و ' المحول ' : اسم فاعل من أحول الشيء : إذا مر عليه حول ، وهي السنة . و ' ويك ' : كلمة تفجع ، وأصله ويلك . و ' ستوك ' مبتدأ ، وما بعده خبره ، والجملة حالية . و ' كرب ' بفتح الراء كروباً : دنا . وكرب من أخوات كاد تعمل