وأنشد بعدها ، وهو الشاهد الخامس بعد المائتين : ( الطويل ) ) 205 - كما انتفض العصفور بلله القطر هذا عجز ، صدره : * وإني لتعروني لذاكرك هزة * على أن الأخفش والكوفيين استدلوا بهذا على أنه لم تجب ' قد ' مع الماضي المثبت الواقع حالاً ؛ فإن الجملة ' بلله القطر ' من الفعل والفاعل ، حال من العصفور وليس معها قد ، لا ظاهرة ولا مقدرة . وهذه المسألة أيضاً خلافية : ذهب الكوفيون إلى أن الماضي المثبت بدون قد ، يقع حالاً بدليل قوله تعالى : ' أو جاؤكم حصرت صدورهم ' فحصرت حال بدليل قراءة الحسن البصري ويعقوب والمفضل عن عاصم : ' أو أجاؤكم حصرة صدورهم ' وقول أبي صخر الهذلي : * كما انتفض العصفور بلله القطر * وقال البصريون : لا يجوز وقوعه حالاً بدون قد ، لوجهين : أحدهما : أنه لا يدل على الحال ؛ والثاني : أنه إنما يصلح أن يوضع موضع الحال ما يصلح أن يقال