وروي أيضاً : ألقى الحقيبة وهي خرج يحمل فيه الرجل متاعه . وروي أيضاً : ألقى الحشية وهي الفراش المحشو بالقطن أو الصوف ينام عليه قال عنترة : وحشيتي سرج على عبل الشوى * قوم يبيت على الحشايا غيرهم * ومبيتهم فوق الجياد الضمر * وزعم ابن السيد وتبعه غيره : أن الحشية ما يركب عليه الراكب . وأورد بيت عنترة . وهذا غير لائق به . وقال ابن هشام اللخمي : الحشية : هي البرذعة المحشوة والرحل هنا بمعنى الأثاث والمتاع . وقد أنكره الحريري في درة الغواص بهذا المعنى ورد عليه ابن بري فيما كتبه عليه فقال : قال الجوهري : الرحل : منزل الرجل وما يستصحبه من الأثاث والرحل أيضاً : رحل البعير وهو أصغر من القتب . فقد ثبت فيه الرحل بمعنى الأثاث . وقد فسر بيت متمّم بن نويرة على ذلك وهو قوله : * كريم الثنا حلو الشمائل ماجد * صبور على الضراء مشترك الرحل * قالوا : أراد بالرحل الأثاث . ومثله قول الآخر ألقى الصحيفة كي يخفف رحله