والوالون : جمع وال . والموالي : بنو العم والأقربون . والبث : أشد الحزن . وقوله : رحى المثل هو بضم الميم وسكون المثلثة : موضع بفلج يقال له : رحى المثل وفلج : موضع في بلاد بني مازن وهو في طريق البصرة إلى مكة . وقوله : حلوها : نزلوا بها . وأراد بالبقر النساء ويروى : جم القرون أي : ليست لها قرون شبهها بالبقر . وسواجي : سواكن . والعين : بقر الوحش والأعين : ثوره . والخزامى بالقصر خيري البر زهره أطيب الأزهار نفحة . والأقاحي : جمع أقحاء وهو جمع . والعيس : الإبل التي تضرب إلى البياض . والعبالى : جمع عبلى وهي الضخمة . والمتان : جمع متن وهو ما صلب من الأرض . وعنيزة : قارة سوداء في وادي بطن فلج . والمبقيات : التي تبقي سيرها . والنواجي : التي تنجو سيرها أي : تسرع . والمرنباني : كساء من خز ويقال : مطرف من وبر الإبل . وهابياً : من هبا هبوا . وقوله : رهينة أحجار أي : في القبر على الترب والحجارة . والقرارة بطن الوادي حيث يستقر الماء وصيره مثلاً للقبر وبطنه . وقوله : يد الدهر يقال : يد الدهر ومدى الدهر وأبد الدهر وكله واحد . ومالك بن الريب بفتح الراء وسكون المثناة التحتية هو من مازن تميم وكان لصاً يقطع الطريق مع شظاظ الضبي الذي يضرب به المثل فيقال : ألص من شظاظ . قال القالي في ذيل أماليه : قال أبو عبيدة : لما ولى معاوية سعيد بن عثمان بن