قال أبو علي في التذكرة القصرية : الفاء الأولى زائدة والثانية فاء الجزاء . ثم قال : اجعل الزائد أيّهما شئت . وعيّن القاضي في تفسيره الأولى فإنه أورد البيت نظيراً لقوله تعالى : فبذلك فليفرحوا قال : ) الفاء في فبذلك زائدة مثلها الفاء الداخلة على عند في البيت . وتقديم عند للتخفيف كتقديم ذلك . وسيبويه لا يثبت زيادة الفاء وحكم بزيادتها هنا للضرورة . ومن تبعه وجّه ما أوهم الزيادة فوجّهها صاحب اللباب بأنها إنما كرّرت هنا لبعد العهد بالفاء الأولى كما كرّر العامل في قوله : الطويل * لقد علم الحيّ اليمانون أنّني * إذا قلت أمّا بعد أنّي خطيبها * أعيد أنّي لبعد العهد بأنني انتهى . وهذا لا يطّرد له في الآية . وهذا المصراع عجز وصدره : لا تجزعي إن منفسٌ أهلكته والبيت آخر قصيدة للنمر بن تولب الصحابي وتقدم الكلام عليه مع شرح القصيدة وترجمته في الشاهد السادس والأربعين من أوائل الكتاب . وأنشد بعده ( ( الشاهد التسعون بعد الثمانمائة ) ) الخفيف