قال الفرزدق : الوافر * فبتن بجانبي مصرعاتٍ * وبت أفض أغلاق الختام * مأخوذ من فضضت اللؤلؤة إذا خرقتها وفي الصحاح : الختام : الطين الذي يختم به وقوله تعالى : ختامه مسكٌ أي : آخره لأن آخر ما يجدونه رائحة المسك . والبيت من معلقة لبيد الصحابي قال شارحها أبو الحسين الزوزني : يقول أشتري الخمر غالية السعر باشتراء كل زقً أدكن أو خابية سوداء قد فض ختامها وأغترف منها . وتحرير المعنى : اشتراء الخمر للندماء عند غلاء السعر واشتراء كل زقً مقير أو خابية مقيرة . وإنما قيرا لئلا يرشحا بما فيهما وليسرع صلاحه وانتهاؤه وهو إدراكه . وقوله : قدحت وفض ختامها فيه تقديم وتأخير تقديره : فض ختامها وقدحت لأنه ما لم يكسر ختامها لا يمكن اغتراف ما فيها من الخمر انتهى . وترجمة لبيد تقدمت في الشاهد الثاني والعشرين بعد المائة . وأنشد بعده : السريع