وتقدم الكلام على البيت الأول في الشاهد السابع بعد الأربعمائة وعلى البيت الثاني في الشاهد الثامن والسبعين من أوائل الكتاب . وأنشد بعده ( ( الشاهد الثمانون بعد الثمانمائة ) ) * كأن على عرنينه وجبينه * أقام شعاع الشمس أو طلع البدر * على أن حذف ضمير الشأن في غير الشعر يجوز بقلة إن لم يل هذه الأحرف فعل صريح كما في البيت . ومثله في الكلام جائز بقلة نحو : إن بك زيد مأخوذ . قال ابن عصفور في كتاب الضرائر : ومنه حذف ضمير الشأن أو القصة إذا كان اسماً لأن * فلا تشتم المولى وتبلغ أذاته * فإن به تثأى الأمور وترأب * يريد : فإنه تثأى الأمور . وقول الآخر : كأن على عرنينه وجبينه . . . البيت يريد : كأنه على عرنينه . وقول الآخر :