ومما قيل إن ما فيه موصولة قولهم : كن كما أنت . وللنحويين فيه خمسة أقوال : قولان على الموصولية وقولان على أنها كافة وقول بزيادتها . الأول : أن الكاف بمعنى علي وما موصولة وأنت مبتدأ حذف خبره أي : كن على ما أنت عليه . الثاني : أنها موصولة وأنت : خبر محذوف مبتدؤه أي : كالذي هو أنت . وقد قيل به في قوله تعالى : اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة كما تقدم . الثالث : أن ما كافة وأنت مبتدأ حذف خبره أي : عليه أو كائن . وقد قيل في كما لهم آلهة أيضاً . الرابع : أن ما كافة وأنت فاعل والأصل كما كنت ثم حذفت كان فانفصل الضمير . الخامس : أن ما زائدة والكاف جارة كما في قوله : كما الناس مجروم عليه وجارم وأنت ضمير رفع أنيب عن المجرور والمعنى : كن فيما يستقبل مماثلاً لنفسك فيما مضى . حكى هذه الخمسة ابن هشام في المغني وقال : تقع كما بعد الجمل كثيراً صفة في المعنى فتكون نعتاً لمصدر أو حالاً ويحتملهما قوله تعالى : يوم نطوي