التوحيد ، يعني المؤمن ، ثم ذكر المشرك الذي وحد الله في البحر حين دعاه مخلصاً ، ثم ترك التوحيد في البر ونقض العهد ، فذلك قوله عز وجل : * ( وما يجحد بئايتنا ) * يعني ترك العهد * ( إلا كل ختار ) * يعني غدار بالعهد * ( كفور ) * [ آية : 32 ] لله عز وجل في نعمه في تركه التوحيد في البر . تفسير سورة لقمان فقط من الآية وإلى الآية ( 22 ) . * ( يا أيها الناس اتقوا ربكم ) * يقول الله تعالى : وحدوا ربك * ( واخشوا يوما ) * يخوفهم يوم القيامة * ( لا يجزى ) * يعني لا يغنى * ( والد عن ولده ) * شيئاً من المنفعة ، يعني الكفار * ( ولا مولود هو جاز ) * يعني هو مغن * ( عن والده شيئا ) * من المنفعة * ( إن وعد الله حق ) * في البعث أنه كائن * ( فلا تغرنكم الحياة الدنيا ) * عن الإسلام * ( ولا يغرنكم بالله الغرور ) * [ آية : 33 ] يعني الباطل ، وهو الشيطان يعني به إبليس . تفسير سورة لقمان فقط من الآية وإلى الآية ( 24 ) . * ( إن الله عنده علم الساعة ) * نزلت في رجل اسمه الوارث بن عمرو بن حارثة بن محارب من أهل البادية آتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن أرضنا أجدبت فمتى الغيث ؟ وتركت امرأتي حبلى فماذا تلد ؟ وقد علمت أين ولدت ، فبأي أرض أموت ؟ وقد علمت ما عملت اليوم ، فما أعمل غداً ؟ ومتى الساعة ؟ فأنزل الله تبارك وتعالى في مسألة المحاربي : * ( إن الله عنده علم الساعة ) * يعني يوم القيامة لا يعلمها غيرها ، * ( وينزل الغيث ) * يعني المطر ، * ( ويعلم ما في الأرحام ) * ذكراً ، أو أنثى ، أو غير سوى ، * ( وما تدري نفس ) * بر ، وفاجر ، * ( ماذا تكسب غدا ) * من خير وشر ، * ( وما تدري نفس بأي أرض تموت ) * في سهل ، أو جبل ، في بر ، أو بحر ، * ( إن الله عليم خبير ) * [ آية : 34 ] بهذا كله مما ذكر في هذه الآية ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أين السائل عن الساعة ' ؟ فقال المحاربي : ها أنذا ، فقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية . * *