* فإن تزجراني يا ابن مروان أزدجر * وإن تدعاني أحم عرضا ممنعا * وجاء ابن عباس في قوله : * ( فقلنا اذهبا ) * قال : يريد موسى وحده . قال ابن عباس : وقوله : * ( ألقيا في جهنم ) * هو من هذا . * ( قال قرينه ) يعني : شيطانه * ( ربنا ما أطغيته ) * أي : ما أضللته بسلطان كان لي عليه * ( ولكن كَانَ فِي ضَلاَلٍ بَعِيدٍ ) * ( من الهدى ) * ( قَالَ لاَ تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ ) * ( عندي ) * ( وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ ) * ( في الدنيا ) * ( مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ) * أي : قد قضيت ما أنا قاض * ( يَوْمَ يَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ) * تفسير مجاهد : وعدها ليملأها ، فقال : أوفيتك ؟ فقالت : أو هل من مسلك ؟ أي : قد امتلأت . قال محمد : * ( يوم ) * نصب على معنى [ واذكر ] يوم يقول ، وقد يكون على معنى : ما يبدل القول لدي في ذلك اليوم . والله أعلم بما أراد . تفسير الآيات من 31 وحتى 35 من سورة ق .