* ( أولئك الذين أنعم الله عليهم ) * بالنبوة * ( من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ) * وكان إدريس من ولد آدم قبل نوح ، وكان إبراهيم من ذرية نوح قال : * ( ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل ) * وهو يعقوب * ( وممن هدينا ) * للإيمان * ( واجتبينا ) * للنبوة ؛ يعني : اخترنا * ( إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا ) * جمع : ( باك ) ( ل 204 ) * ( فخلف من بعدهم خلف ) * قال قتادة يعني : اليهود * ( أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ) * تفسير ابن مسعود ( غيا ) : واد في جهنم ، وقد مضى تفسير ( الخلف ) في سورة الأعراف * ( فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا ) * * ( جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب ) * الغيب : الآخرة ؛ في قول الحسن المعنى : وعدهم في الدنيا الجنة في الآخرة . قال محمد : وتقرأ : ( جنات ) بالرفع على معنى : هي جنات عدن * ( إنه كان وعده مأتيا ) * قال محمد : يعني : آتيا ؛ وهو مفعول من الإتيان ؛ في معنى فاعل .