بعد إسلامهم * ( ولا يزنون ) * يعني : بعد إسلامهم * ( ومن يفعل ذلك يلق أثاما ) * قال قتادة : يعني : نكالا * ( يضاعف له العذاب ) * . قال محمد : تأويل الأثام في اللغة : المجازاة على الشيء ، يقال : قد لقي أثام ذلك ؛ أي جزاء ذلك ، ومن قرأ * ( يضاعف له العذاب ) * بالجزم فلأن مضاعفة العذاب لقي الأثام . ومن قرأ : ( يضاعف ) بالرفع فعلى معنى التفسير ؛ كأن قائلا قال : ما لقي الأثام ، فقيل : يضاعف للآثم العذاب . * ( إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا ) * قال قتادة : * ( إلا من تاب ) * أي : رجع من ذنبه * ( وآمن ) * بربه * ( وعمل صالحا ) * فيما بينه وبين الله * ( فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات ) * فأما التبديل في الدنيا : فطاعة الله بعد عصيانه ، وذكر الله بعد نسيانه * ( ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا ) * أي : يقبل توبته إذا تاب قبل الموت . سورة الفرقان من ( آية 72 آية 77 ) . * ( والذين لا يشهدون الزور ) * الشرك * ( وإذا مروا باللغو ) * الباطل وهو ما فيه المشركون * ( مروا كراما ) * أي : ليسوا من أهله * ( والذين إذا ذكروا بآيات ربهم ) * يعني : القرآن * ( لم يخروا عليها صما وعميانا ) * أي : لم يصموا عنها ،