قال الجريري : الذي يطعمني في حضرته ، ويسقيني هو الذي يظهر على آثار بركات ذلك المطعم والمشرب لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني ' . قال بعضهم : هو الذي يحيي نفسي بطعام الخدمة ، ويحيي روحي بشراب الألفة . قال ابن عطاء رحمه الله : هو الذي يربيني بطعامه ويحيني بشرابه . قال بعضهم : يطعمني لذة الايمان ، ويسقيني شراب التوكل والكفاية . قال ابن عطاء رحمه الله : إذا هجمت بالهوية المعدن تلاشت الكيفية والكمية ، والكلية في الحواس ، ويطعمه بغذاء الأبرار الذي تسرمد في البقاء بلا تعب ، ولا نصب . قوله تعالى : * ( وإذا مرضت فهو يشفين ) * [ الآية : 80 ] . قال ابن عطاء : إذا مرضت برؤية الاغيار فإن شفائي الرجوع إلى مشاهدة الجبار . قال جعفر : إذا مرضت برؤية أفعالي واحوالي شفاني بتذكار الفضل والكرم . قال بعضهم : إذا مرضت بسماع المكروه فهو يشفيني بذكره . قال بعضهم : إذا أمرضتني مخالفته شفاني رحمته . قال سهل : إذا تحركت لغير الله عصمني ، وإذا ملت إلى شهوة من الدنيا منعها عني . قال ذو النون رحمه الله : إذا امرضتني جفاء من الخلق شفاني مشاهدة الحق . وقال أيضا : إذا زللت بمشاهدة نفسي فمرضت بذلك يشفيني أي يكشف عني بمشاهدته . قوله تعالى : * ( والذي يميتني ثم يحيين ) * [ الآية : 81 ] . قال أبو عثمان : الذي يميتني بخوفه ، ويحييني برجائه . قال ابن عطاء : الذي يميتني عنه ثم يحييني به . قال ذو النون رحمه الله : وعلى الجماعة في هذه الآية الذي يميتني عن نفسي