قال ابن عطاء : معرضة عن طريق رشدهم . قال أبو بكر الوراق : القلب اللاهي المشغول بزينة الدنيا وزهرتها ، والغافل عن الآخرة وأهوالها . قال الله تعالى : * ( لاهية قلوبهم ) * . قال بعضهم : غافلة عن مسالك اليقين ، وطريق المتقين . قال أبو عثمان : غافلة عما يراد بها ومنها . قال المرتعش : غافلة عن منافعها ، مقبلة على مضارها . قال الواسطي رحمة الله عليه : لاهية قلوبهم عن المصادر والموارد ، والمبدأ والمنتهى . قوله تعالى : * ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) * [ الآية : 7 ] . قال سهل : سلوا أهل الفهم عن الله ، والعلماء به وبأوامره وأيامه . قال الجنيد رحمة الله عليه : أهل الذكر : العالمون بحقائق الذكر والعلوم ومجاري الأمور والناظرون إلى الأحكام بأعين الغيب . قوله تعالى ذكره : * ( لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم ) * [ الآية : 10 ] . قال سهل : العمل بما فيه حياتكم . قال بعضهم : في هذه الآية خاطب كلا على مقدار طاقته والأنبياء مخاطبون منه على جهة ، ولنبينا صلى الله عليه وعليهم أجمعين أخص الخطاب وهو قوله : * ( لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون ) * ، وقوله : * ( وإنك لعلى خلق عظيم ) * ، والأولياء مخاطبون منه على جهة وهو قوله : * ( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان ) * ، والمؤمنون مخاطبون على جهة وهو قوله : * ( يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود ) * . قوله : * ( وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة ) * [ الآية : 11 ] . قال أبو بكر الوراق : في الظلم خراب العمران كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' الظلم ظلمات يوم القيامة ' . فإذا أظلم القلب عن المعرفة والإخلاص خرب ، وعلامة خراب القلب