على الحسنى بقاشان ، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسن المقري النيسابوري ( 1 ) عن الحسن بن يعقوب بن أحمد النيسابوري ، عن الحاكم أبي القاسم عبد الله بن عبيد الله الحسكاني ( 2 ) ، عن أبي القاسم علي بن محمد العمري ( 3 ) ، عن أبي جعفر محمد بن بابويه ( 4 ) ، عن أبي محمد بن القاسم بن محمد الأسترآبادي ، عن عبد الملك بن إبراهيم وعلي بن محمد بن سيار ، عن أبي يحيى بن عبد الله بن زيد العمري ، عن سفيان بن عيينة ( 5 ) ، عن الزهري ( 6 ) قال : سمعت مولانا زين العابدين علي بن الحسين عليهما السلام

--> ( 1 ) هو الشيخ الامام قطب الدين أبو جعفر محمد بن علي بن الحسن المقرى النيسابوري - أمل الآمل ج 2 ص 283 جامع الرواة ج 2 ص 153 . ( 2 ) هو أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله الحسكاني له شواهد التنزيل لقواعد التفضيل حسن ، خصايص علي بن أبي طالب عليه السلام في القرآن ، مسألة في تصحيح رد الشمس وترغيم النواصب الشمس . أمل الآمل ج 2 ص 167 - معالم العلماء ص 78 . ( 3 ) هو أبو الحسن علي بن محمد [ بن علي ] العلوي العمرى المعروف بابن الصوفي له الرسائل : العيون ، الشافي ، المجدي - أمل الآمل ج 2 ص 201 - معالم العلماء ص 68 . ( 4 ) هو أبو جعفر صدوق الطائفة الحقة الامامية الاثنا عشرية المتوفى 381 صاحب الفقيه تقدم ترجمته ومآثره وآثاره في ج 1 ص 35 - إلى 42 من البحار الحديثة . ( 5 ) هو سفيان بن عيينة [ ع ] الهلالي أحد الثقات الاعلام قال الذهبي في ميزان الاعتدال : - أجمعت الأمة على الاحتجاج به وكان يدلس - لكن المعهود منه لا يدلس الا عن ثقة وكان قوى الحفظ وما في أصحاب الزهري أصغر سنا منه ومع هذا فهو من أثبتهم . ميزان الاعتدال ج 2 ص 170 - شذرات الذهب ج 2 ص 354 . ( 6 ) ( الزهري ) بضم الزاي وسكون الهاء أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن شهاب بن زهرة بن كلاب الفقيه المدني التابعي المعروف وقد ذكره علماء الجمهور واثنوا عليه ثناء بليغا وقد تقدم ذكره مات سنة 124 - أو 125 الكنى والألقاب ج 2 ص 274 - تاريخ بغداد ج 4 ص 84 - ميزان الاعتدال ج 4 ص 40 - ريحانة الأدب ج 2 ص 139 - الشذرات ج 1 ص 162 - الوفيات ج 3 ص 317 .