وله تصانيف منها ضوء الشهاب في شرح الشهاب ومقاربة الطية إلى مقارنة النية الأربعين في الأحاديث نظم العروض للقلب المروض الحماسة ذات الحواشي الموجز الكافي في علم العروض والقوافي ترجمة العلوي للطب الرضوي التفسير شاهدته وقرأت بعضها عليه . السيد شمس السادة ( 1 ) فخراور بن محمد بن فخراور القمي فاضل فقيه شاهدته بحنزه وله كتاب في الكيمياء وكتاب في المنطق . الشيخ الامام أمين الدين ( 2 ) أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي ثقة فاضل

--> ( 1 ) جامع الرواة ج 2 ص 2 - أمل الآمل ص 70 . ( 2 ) جامع الرواة ج 2 ص 4 - أمل الآمل ص 70 - رياض العلماء ج 3 ص 112 روضات الجنات 512 - فوائد الرضوية ص 350 وفيه : أبو علي الشيخ الأجل الأقدم السعيد والحبر الفقيه الفريد فخر العلماء الأعلام أمين الملة والاسلام الفضل وأبوه والمذعن لفضله أعداؤه ومحبوه مفسر جليل عالم كامل نبيل ثقة جليل القدر وفقيه عظيم الشأن أسكنه الله أعلى غرفات الجنان صاحب كتاب مجمع البيان ( في تفسير القرآن ) والوسيط والوجيز وجوامع الجامع وإعلام الورى باعلام الهدى إلى غير ذلك . روى ره عن جماعة منهم أبو علي ابن الشيخ الطوسي ره وعبد الجبار بن علي المقرى الرازي وروى عنه جماعة من الأعاظم كابنه العلامة حسن بن الفضل صاحب مكارم الأخلاق والعلامة ابن شهرآشوب السروي والشيخ منتجب الدين والسيد قطب الراوندي والسيد شرفشاه الأفطسي والشيخ عبد الله بن جعفر الدوريستي والشيخ شاذان بن جبرئيل القمي وغيرهم . ونسب إليه صاحب الروضات في ص 512 من كتابه كتبا آخر مثل كتاب معارج السؤال واسرار الأئمة أو الإمامة ، ومشكوة الأنوار في الاخبار وحقايق الأمور والوافي في تفسير القرآن والعمدة في أصول الدين والفرائض والنوافل والشواهد والجواهر في النحو . وبالجملة - انتقل رحمه الله في سنة 523 من مشهد الرضوي بسبزوار وتوفى بها في ليلة الأضحى في سنة 548 ونقل جنازته إلى المشهد المقدس ودفن في قرب الحرم الشريف في مقتل الرضا عليه السلام المعروف ( بقتلگاه ) ( وفى عصرنا مشهور بباغ رضوان ) واليوم قبره في شارع الطبرسي ( خيابان طبرسي ) مزار متبرك . وقال صاحب المقابس في ص 14 من كتابه أمين الاسلام الشيخ الأجل الأوحد الأكمل الأسعد قدوة المفسرين وعمدة الفضلاء المتبحرين أمين الدين أبى على الفضل بن الحسن ابن الفضل الطبرسي السبزواري الرضوي قدس الله نفسه الزكية وأفاض على تربته المراحم السرمدية الخ .