الأصفهاني أولها بعد الخطبة . . . فان ولدنا وقرة أعيننا ومعتمدنا التقي النقي والمهذب الصفي الذكي الألمعي ذا الصفات الملكوتية والسجايا اللاهوتية المحروس برب العباد جناب الآخوند ملا محمد جواد سلمه الله وأبقاه ، قد قرأ علينا مدة من الزمان وسمعنا كلامه في جملة من المسائل ، فحققنا وظهر لنا أنه ممن اختاره الله تعالى علما للشيعة وكهفا للشريعة ، فوهبه الملكة القدسية والمنحة الربانية المسماة بملكة الاجتهاد مقرونة بالرشاد والسداد فهو حينئذ مقبول الفتوى نافذ الحكم والراد عليه راد على الله ورسوله والأئمة الميامين الطيبين الطاهرين ) . رأيتها بخط المجيز عند ولد المجاز الشيخ علي محمد نزيل النجف أخيرا وهو أكبر من أخيه الميرزا محمد علي الشهير بشاه آبادي نزيل طهران والمتوفى في ( صفر 1369 ) أقول : وهو المدفون في الري في مقبرة الشيخ أبي الفتوح الرازي صاحب التفسير المعروف . 61 - رسالة في إجازة أخرى له رحمه الله وذكر من مشايخه السيد محمد جواد صاحب " مفتاح الكرامة " وتاريخها 10 ذي القعدة ( 1265 ) . 62 - رسالة في إجازة العلامة الحلي الحسن بن يوسف ، للسيد صدر الدين محمد الأول أبو إبراهيم الدشتكي - وتاريخ الإجازة ( 10 ج 1 - 724 ) رأيتها في موقوفة مدرسة ( البروجردي بالنجف ) الخ . 63 - رسالة في إجازة الفاضل الأردكاني المولى محمد حسين بن محمد إسماعيل الحايري المتوفى بها ( 1302 ) للميرزا محمد بن عبد الوهاب الهمداني المتوفى حدود 1304 تاريخها ( 2 ذي القعدة 1283 ) الخ . 64 - رسالة في إجازة لشيخنا النوري الميرزا حسين بن محمد تقي بن علي محمد ابن التقي النوري النجفي المتوفى بها 1320 للميرزا محمد الهمداني المذكور في غاية البسط توجد في " الشجرة المورقة " بخطه وتاريخها ( 1281 ) الخ . 65 - رسالة في إجازة السيد حسين بن حيدر الكركي ، لتلميذه المولى نصير الدين محمد بخطه في آخر كتابه " اشراق الحق " الموجود عند ( المشكاة ) وقد طبع صورته الفتوغرافية في فهرس مكتبة دانشگاه تهران ( ج 3 ص 526 ) .