15 - تفسير العياشي : عن أبي بصير بن علي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول : من حكم في درهمين بغير ما أنزل الله فهو كافر بالله العظيم ( 1 ) . 16 - تفسير العياشي : عن بعض أصحابه قال : سمعت عمارا يقول على منبر الكوفة : ثلاثة يشهدون على عثمان أنه كافر وأنا الرابع وأنا أسم الأربعة ثم قرأ هؤلاء الآيات في المائدة " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ، والظالمون والفاسقون " ( 2 ) . 17 - تفسير العياشي : عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال علي عليه السلام : من قضى في درهمين بغير ما أنزل الله فقد كفر ( 3 ) . 18 - تفسير العياشي : عن أبي العباس ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من حكم في درهمين بغير ما أنزل الله فقد كفر ، قلت : كفر بما أنزل الله أو بما انزل على محمد صلى الله عليه وآله ؟ قال : ويلك إذا كفر بما أنزل على محمد أليس قد كفر بما أنزل الله ( 4 ) . 19 - رجال الكشي : محمد بن مسعود ، عن أحمد بن منصور ، عن أحمد بن الفضل الكناسي قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : أي شئ بلغني عنكم ؟ قلت : ما هو ؟ قال : بلغني أنكم أقعدتم قاضيا بالكناسة ؟ قال : قلت : نعم جعلت فداك رجل يقال له عروة القتات وهو رجل له حظ من عقل نجتمع عنده فنتكلم ونتسائل ثم نرد ذلك إليكم قال : لا بأس ( 5 ) . 20 - كتاب الغايات : قال عليه السلام : خير الناس قضاة الحق ( 6 ) . 21 - نهج البلاغة : ومن كلامه عليه السلام في صفة من يتصدى للحكم بين الأمة وليس لذلك بأهل : إن أبغض الخلائق إلى الله رجلان : رجل وكله الله إلى نفسه فهو جائر عن قصد السبيل ، مشعوف بكلام بدعة ، ودعاء

--> ( 1 ) تفسير العياشي ج 1 : 323 . ( 2 ) تفسير العياشي ج 1 : 323 . ( 3 ) تفسير العياشي ج 1 : 323 . ( 4 ) تفسير العياشي ج 1 ص 324 . ( 5 ) رجال الكشي ص 317 طبع النجف . ( 6 ) كتاب الغايات ص 89 .