قال : إذا عزلته عن خمسة أشياء فضعه حيث شئت : لا تسلمه إلى صيرفي فان الصيرفي لا يسلم من الربا ، ولا إلى بياع الأكفان فإن صاحب الأكفان يسره الوباء إذا كان ، ولا إلى صاحب طعام فإنه لا يسلم من الاحتكار ، ولا إلى جزار فإن الجزار تسلب منه الرحمة ، ولا تسلمه إلى نخاس فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : شر الناس من باع الناس ( 1 ) . 4 - علل الشرائع : أبي عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن يحيى الخزاز ، عن طلحة بن زيد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إني أعطيت خالتي غلاما ونهيتها أن تجعله حجاما أو قصابا أو صائغا ( 2 ) . 5 - شرح النهج لابن ميثم روي عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام : عقل أربعين معلما عقل حائك ، وعقل حائك عقل امرأة ، والامرأة لا عقل لها ( 3 ) . 6 - وعن موسى بن جعفر عليهما السلام أنه قال : لا تستشيروا المعلمين ، ولا الحوكة فإن الله تعالى قد سلبهم عقولهم ( 4 ) . 7 - وروي أن رسول الله صلى الله عليه وآله دفع إلى حائك من بني النجار غزلا لينسج له صوفا فكان يمطله ويأتيه عليه السلام متقاضيا ويقف على بابه ويقول : ردوا علينا ثوبنا لنتجمل به في الناس ولم يزل يمطله حتى توفي صلى الله عليه وآله ( 5 ) . 8 - نوادر الراوندي : باسناده ، عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم السلام قال : مر علي عليه السلام على بهيمة وفحل يسفدها على ظهر الطريق فأعرض بوجهه عنها ، فقيل له : لم فعلت ؟ فقال : لا ينبغي أن تذيعوا ( * ) هذا وهو من المنكر ولكن ينبغي لهم أن يواروه وحيث لا يراه رجل ولا امرأة ( 6 ) .

--> ( 1 ) علل الشرائع ص 530 . ( 2 ) علل الشرائع ص 530 . ( 3 ) شرح النهج لابن ميثم ج 1 ص 324 طبع إيران الجديد . ( 4 ) شرح النهج لابن ميثم ج 1 ص 324 طبع إيران الجديد . ( 5 ) شرح النهج لابن ميثم ج 1 ص 324 طبع إيران الجديد . * في نسخة الأصل ( أيصنعوا هذا ) . ( 6 ) نوادر الراوندي ص 14 .