وأما الفعل : فهو الهيئة الحاصلة من تأثير المؤثر ما دام يؤثر ، كالهيئة الحاصلة من تسخين المسخن ما دام يسخن . وأما الانفعال : فهو الهيئة الحاصلة من تأثر المتأثر ما دام يتأثر ، كالهيئة الحاصلة من تسخن المتسخن ما دام يتسخن . واعتبار التدرج في تعريف الفعل والانفعال ( 1 ) لاخراج الفعل والانفعال إلا بداعيين ( 2 ) ، كفعل الواجب ( تعالى ) باخراج العقل المجرد من العدم إلى الوجود ، وانفعال العقل بخروجه من العدم إلى الوجود بمجرد إمكانه الذاتي . * * *

--> ( 1 ) الذي يظهر من لفظ " أن يفعل " و " أن ينفعل " . ( 2 ) أي لإخراج الفعل والانفعال الدفعي .