ابن لهيعة ، نا معاذ بن محمد الأنصاري ، عن أبي الزبير ، عن جابر مرفوعاً : ' من كان يؤمن بالله واليومِ الآخرِ ، فعليه الجمعةُ إلا مريضٌ أو مسافرٌ ، أو امرأةٌ أو صبي أو مملوكٌ ' . لم يصحّ . وروى ( د ) من حديث طارق بن شهابٍ ، أن رسولَ الله [ صلى الله عليه وسلم ] قالَ : ' الجمعةُ حقٌّ على كُلِّ مُسلمٍ إلا أربعة : عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض ' . رواهُ إبراهيمُ بنُ محمدِ بن المنتشرِ ، عن قيس بن مسلمٍ عنه ، وله رؤيةٌ . 222 مسألة : وتجبُ على الأعمَى إذا وجدَ قَائداً ، خلافاً لأبي حنيفةَ . لنا الحديثُ الذي مرَّ قبلُ . 223 - مسألة : وتجوزُ قبلَ الزَّوَالِ ، خلافاً للأكثرِ . لنا : يعقوب بن عبد الرحمنِ ، عن أبي حازمٍ ، عن سهلٍ قال : ' ما كنا نتغدى ولا نقيلُ إلا بعدَ الجُمعةِ ' ( خ م ) . يعلى بن الحارث ، عن إياس بن سلمة ، عن أبيه : ' كنا نصلي معَ رسولِ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] الجمعةَ ، ثم نرجعُ فلا نجد للحيطانِ فيئاً نستظل بهِ ' ( خ م ) . وعن أنسٍ : ' كنا نصلي مَع رسولِ الله [ صلى الله عليه وسلم ] الجمعةَ ، ثم نرجعُ إلى القائلةِ فنقيلُ ' .