أبو أسامة ، نا ابن عون ، عن ابن سيرين ، عن أنس قال : ' من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر : حيّ على الفلاح . قال : الصلاة خيرٌ من النوم ، الصلاة خيرٌ من النوم ' . وهذا ثابتٌ . وقالت الحنفية : بل يقول ذلك بين الأذان والإقامة ، وذكروا أن بلالاً أذّنَ ، ودعا رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إلى الصلاة ، فقالوا : إنه نائم . فقال : الصلاةُ خيرٌ من النوم ' . 91 - مسألة : يستحبُّ أنْ يقيمَ منْ أذَّنَ . وقال أبو حنيفة ومالكٌ : لا . ولنا : حديث الصُّدائي المذكور . ولهم : أحمد ، نا زيد بن الحباب ، أنا أبو سهل محمد بن عمرو ، أخبرني محمد بن عبد الله بن زيد ، عن عمه عبد الله بن زيدٍ ' أنه أُرِي الأذانَ ، قال : فجئت إلى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ، فقالَ : أَلْقِهِ على بلال . فألقيتهُ ، فأذنَ ، قال : فأرادَ أن يقيمَ ، فقلت : يا رسول الله ، أنا رأيتُ ، أريد أن أقيمَ . قال : فأقم أنتَ . قال : فأقامَ هو ، وأذن بلال . قلنا : أراد تطييب قلبه . قلتُ : حديثُ الصُّدائي لا يثبتُ ، والاستحبابُ يدلُّ عليهِ عملُ بلالٍ وغيرهِ .