الذهبي

112

تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق

عبد الملك بن أبي محذورة ، عن أبيه ، عن جده ؛ أن نبي الله علمه الأذان ، فذكر التكبير فيه مثنى . قالوا : وروى أبو داود من حديث معاذ ' أن عبد الله بن زيد جاء إلى رسول الله فاستقبل القبلة ، وقال : الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله . فقال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : لقنها بلالاً ' . قلنا : رواة الزيادة ثقات ، وهم أحفظ ، وكان بلال يفعله . وكذا جاء في حديث أبي محذورة وسعد القرظ . 87 - مسألة : وتُفرَدُ الإقامةِ . وقال أبو حنيفة : مثنى . وفي ' الصحيحين ' لأيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس قال : ' أمر بلال أن يشفع الأذان ، ويوتر الإقامة ' . ابن مهدي ، عن شعبة ، عن أبي جعفر ، سمع أبا المثنى يحدث عن ابن عمر ، قال : ' كان الأذان على عهد رسول الله مرتين مرتين ، والإقامةُ واحدةً ، غير أن المؤذن كان إذا قال : قد قامت الصلاة . قالها مرتين ' . عبد الله بن عبد الوهاب ، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة ، حدثني جدي ' أنه سمع أباه أبا محذورة يحدث أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أمره أن يشفع الأذان ، ويوتر الإقامة ' . أخرجهما الدَّارقطنيُّ . فذكروا : ابن أبي ليلى ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن