ابن حجر العسقلاني

223

تغليق التعليق

قوله 19 باب الولاء لمن أعتق وقال عمر اللقيط حر تقدم الكلام عليه في البيوع في قصة أبي جميلة قوله فيه في قصة بريرة وقال ابن عباس رأيته عبدا ثم أعاده في باب ميراث السائبة وذكر قول الحكم أنه حر ثم قول الأسود فيه قال وقول الحكم مرسل وقول الأسود منقطع وقول ابن عباس أصح أما قول ابن عباس فأسنده المؤلف في الطلاق من طريق عكرمة عنه في حديث وأما قول الأسود فأسنده في كفارة الإيمان في حديثه عن عائشة في قصة بريرة وأما قول الحكم فأسنده في الباب المذكور أولا في حديثه عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة في بريرة أيضا قوله 22 باب إذا أسلم على يديه رجل وكان الحسن لا يرى له ولاية