ابن حجر العسقلاني
102
تغليق التعليق
أما حديث القاسم فأسنده المؤلف بمعناه بعد أبواب وسيأتي لكن ليس فيه ذكر يوم النحر ولفظه أنها حاضت ليلة النفر وفيه أيضا أنها حاضت بعدما أفاضت وهو بمعنى ما ذكر وأما حديث عروة فأسنده المصنف أيضا في المغازي من حديث شعيب عن الزهري عنه بلفظ أن صفية حاضت بعدما أفاضت ورواه الطحاوي عقب حديث الأسود عن عائشة بلفظ أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم حدثنا يونس ثنا ابن وهب حدثني يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن وعروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه وأما حديث الأسود بن زيد فأسنده في باب الإدلاج من المحصب وفي غيره وسيأتي قوله 131 باب الفتيا على الدابة عقب حديث 1738 صالح عن ابن شهاب عن عيسى بن طلحة أنه سمع عبد الله ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم