العز بن عبد السلام
400
تفسير العز بن عبد السلام
الثيب والأبكار ، رجل أيم وامرأة أيم * ( والصالحين ) * أنكحوا الأيامى بالصالحين من رجالكم ، أو أمر بإنكاح العبيد والإماء كما أمر بإنكاح الأيامى * ( فقراء ) * إلى النكاح يغنهم الله به عن السفاح ، أو فقراء من المال يغنهم الله - تعالى - بقناعة الصالحين ، أو باجتماع الرزقين * ( واسع ) * الغنى * ( عليم ) * بالمصالح ، أو واسع الرزق عليم بالخلق . 33 - * ( فكاتبوهم ) * ندباً ، أو وجوباً إذا طلب العبد * ( خيرا ) * قدرة على الاحتراف والكسب ' ع ' أو مالاً ، أو ديناً وأمانة ، أو وفاءً وصدقاً أو الكسب والأمانة . * ( وآتوهم ) * من الزكاة من سهم الرقاب أو بحط بعض نجومه ندباً ، أو إيجاباً فيحط ربعها ، أو سهماً غير مقدر ' ع ' ، كان لحويطب بن عبد العزى عبد سأله الكتابة فامتنع فنزلت ، * ( فتيانكم ) * الإماء * ( البغاء ) * الزنا * ( تحصنا ) * عفة * ( إن أردن تحصنا ) * لا يتحقق الإكراه إلا عند إرادة التحصن لأن من لا تبغي التحصن تسارع إلى الزنا بغير إكراه ، أو ورد على سبب فخرج على صفة السبب وليس بشرط فيه كان ابن أبي يكره أمته على الزنا فزنت ببرد فأخذه وقال : ارجعي فازني على آخر فقالت : لا والله وأخبرت الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] فنزلت . وكان