العز بن عبد السلام
119
تفسير العز بن عبد السلام
31 - * ( بمكرهن انكارهن ، أو أسرت إليهن حبها له فأذعنه ، * ( وأعتدت ) * من الإعتاد ، أو العدوان * ( متكأ ) * مجلساً ، أوالنمارق والوسائد التي يتكأ عليها ، أو الطعام من قولهم : أتكأنا عند فلان أي طعمنا عنده لأنهم كانوا يعدون المتكأ للمدعو إلى الطعام فسمي به الطعام توسعاً والمراد به هنا البزماورد ، أو الأترج ' ع ' ، ' والمتك ' مجفف الأترج ، أو كل ما يحز بالسكين ، أو عام في كل الطعام . * ( أكبرنه ) * أعظمنه ' ع ' ، أو وجدن شبابه في الحسن والجمال كبيراً ، أو حضن ، والمرأة إذا جزعت أو خارت حاضت والإكبار الحيض ، قال : * نأتي النساء على أطهارهن ولا * نأتي النساء إذا أكبرن إكباراً * * ( قطعن أيدهن ) * حتى بانت ، أو جرحنها حتى دميت . * ( حاش لله ) * معاذ الله أو سبحان الله . مأخوذ من المراقبة ، ما أحاشي في هذا الأمر أحداً أني ما أراقبه ، أو من قولهم : كنت في حشا فلان أي ناحيته ، فحاشى فلاناً أي أعزله في حشا وهو الناحية * ( بشراً ) * أهل للمباشرة ، أو من جملة البشر لما علمن من عفته إذ لو كان بشراً لأطاعها ، أو شبهنه بالملائكة حسناً وجمالاً * ( كريم ) * مبالغة في تفضيله في جنس الملائكة .