وأما الآية الثالثة عشرة ففيها مسائل : الأولى : أمر الله سبحانه أن نقول : ما ذكر في الآية ، وليس هذا من إظهار العمل الذي إخفاؤه أفضل . الثانية : الإيمان بجميع المنزَّل . الثالثة : عدم التفريق بينهم . الرابعة : التصريح بالإسلام . والخامسة : التصريح بإخلاص ذلك لله ، وليس هذا من الثناء على النفس ، بل من بيان الدين الذي أنت عليه ، ولهذا قال بعض السلف : ينبغي لكل أحد أن يعلِّم هذه الآية أهل بيته وخدمه . وأما الآية الرابعة عشرة ففيها مسائل : الأولى قوله : * ( فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا ) * فيها التصريح أن الإيمان هو العمل .