2 ( ( بابُ ذِكْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَنْ يُقْتَلُ بِبَدْرٍ ) ) أي : هذا باب في بيان ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ، من يقتل في غزوة بدر ، وفي بعض النسخ : من قتل على صيغة المجهول من الماضي ، والوجه : هو يقتل على صيغة المجهول من المضارع وهي رواية أبي ذر . وفيه الدلالة على معجزته الباهرة حيث أخبر عما سيأتي . 3950 حدَّثني أحْمَدُ بنُ عُثْمَانَ حدَّثنا شُرَيْحُ بنُ مَسْلَمَةَ حدَّثنا إبْرَاهِيمُ بنُ يُوسُفَ عنْ أبِيهِ عنْ أبِي إسْحَاقَ قال حدَّثنِي عَمْرُو بنُ مَيْمُونٍ أنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الله بنَ مَسْعُودٍ رضي الله تعالى عنهُ حدَّثَ عنْ سَعْدِ بنِ مُعَاذٍ أنَّهُ قال كانَ صَدِيقَاً لأمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ وكانَ أُمَيَّةُ إذَا مَرَّ بالمَدِينَةِ نَزَلَ عَلَى سَعْدٍ وكانَ سَعْدٌ إذَا مَرَّ بِمَكَّةَ نَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ فلَمَّا قَدِمَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم المَدِينَةَ انْطَلَقَ سَعْدٌ مُعْتَمِرَاً فنَزَلَ علَى أُمَيَّةَ بِمَكَّةَ فَقالَ لأُمَيَّةَ انْظُرْ لي ساعَةَ خَلْوَة لَعَلِّي أنْ أطُوفَ بالْبَيْتِ فخَرَجَ بِهِ قَرِيباً مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ فلَقِيَهُمَا أبُو جَهْلٍ فقال يا أبَا صَفْوَانَ مَنْ هاذَا مَعَكَ فقال هاذَا سَعْدٌ فقالَ لَهُ أبُو جَهْلٍ ألاَ أرَاكَ تَطُوفُ بِمَكَّةَ آمِنَاً وقَدْ أوَيْتُمُ الصُّبَاةَ وزَعَمْتُمْ أنَّكُمْ تَنْصُرُونَهُمْ وتُعِينُونَهُمْ أمَا والله لوْلاَ أنَّكَ مَعَ أبِي صَفْوَانَ ما رَجَعْتَ إلَى أهْلِكَ سالِمَاً فقال لَهُ سَعْدٌ ورَفَعَ صَوْتَهُ علَيْهِ أمَا والله لَئِنْ مَنَعْتَنِي هاذَا لأمْنَعَنَّكَ ما هُوَ أشَدُّ عَلَيْكَ مِنْهُ طَرِيقَكَ عَلَى المَدِينَةِ فقالَ لَهُ أُمَيَّةُ لاَ تَرْفَعْ صَوْتَكَ يا سَعْدُ علَى أبِي الحَكَمِ سَيِّدِ أهْلِ الوَادِي فقالَ سَعْدٌ دَعْنَا عَنْكَ يا أُمَيَّةَ فَوَالله لَقَدْ سَمِعْتُ رسول الله ، صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إنَّهُمْ قاتِلُوكَ قال بِمَكَّةَ قال لاَ أدْرِي ففَزِعَ لِذَلِكَ أُمَيَّةُ فزَعَاً شَدِيدَاً فلَمَّا رَجَعَ أُمَيَّةُ إلَى أهْلِهِ قال يا أُمَّ صَفْوَانَ ألَمْ تَرَى ما قال لي سَعْدٌ قالَتْ وما قال لكَ قال زَعَمَ أنَّ مُحَمَّدَاً أخْبَرَهُمْ أنَّهُمْ قاتِلِيَّ فَقُلْتُ لَهُ بِمَكَّةَ قال لاَ أدْرِي فقال أُمَيَّةُ والله لا أخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ فلَمَّا كانَ يَوْمُ بَدْر اسْتَنْفَرَ أبُو جَهْلٍ النَّاسَ قال أدْرِكُوا عِيرَكُمْ فَكَرِهَ أُمَيَّةَ أنْ يَخْرُجَ فأتاهُ أبُو جَهْلٍ فقال يا أبَا صَفْوَانَ إنَّكَ مَتَى يَرَاكَ النَّاسُ قَدْ تَخَلَّفْتَ وأنْتَ سَيِّدُ أهْلِ الوَادِي تَخَلَّفُوا مَعَكَ فلَمْ يَزَلْ بِهِ أبُو جَهْلٍ حَتَّى قال أمَّا إذ غَلَبْتَنِي فَوَالله لأشْتَرِيَأ أجْوَدَ بَعِيرٍ بِمَكَّةَ ثُمَّ قال أُمَيَّةُ يا أمَّ صَفْوَانَ جَهِّزِينِي فقالَتْ لَهُ يا أبَا صَفْوَانَ وقَدْ نَسِيتُ ما قالَ لَكَ أخُوكَ اليَثْرِبِيُّ قال لا ما أُرِيدُ أنْ أجُوزَ مَعَهُمْ إلاَّ قَرِيباً فلَمَّا خَرَجَ أُمَيَّةُ أخَذَ لاَ يَنْزِلُ مَنْزِلاً إلاَّ عَقَلَ بَعِيرَهُ فَلَمْ يَزَلْ بِذَلِكَ حَتَّى قَتَلَهُ الله عَزَّ وَجَلَّ بِبَدْرٍ . ( انظر الحديث 3632 ) . مطابقته للترجمة ظاهرة لأنه صلى الله عليه وسلم ، أخبر بمن يقتل ببدر ، فهذا أمية قتل ببدر ، وهذا من أبلغ معجزاته صلى الله عليه وسلم ، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، وشريح ، بضم الشين المعجمة وبالحاء المهملة : ابن مسلمة ، بفتح الميم واللام : الكوفي ، وإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي ، ويوسف هذا يروي عن جده أبي إسحاق . والحديث قد تقدم في علامات النبوة في الإسلام ، فإنه أخرجه هنا عن أحمد بن إسحاق عن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق . . . إلى آخر ، وتقدم الكلام فيه هناك . قوله : ( وقد أويتم ) بالمد والقصر ( والصباة ) بضم الصاد جمع الصابي ، وهو