[ صاحب ( 1 ) ] الكشاف ( 2 ) بأنه في صحيح مسلم ، وعبارته : ونحوه في الاحتمالين ما سمعناه في صحيح مسلم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ( ( فساق الحديث ، وسياقه ، أتم من سياق المصنف فإنه اقتصر على المقصود . وقوله ( ( روى ) ) إيراد لما هو في مرتبة عليا من الصحة بلفظ ( ( روى ) ) وهو صيغة تمريض وذلك مناف لطريق أهل الحديث . 48 قوله ( 3 ) : لقوله عليه السلام : ما أصاب المؤمن من مكروه فهو كفارة لخطاياه حتى نخبة النملة .