أحمد بن سهل البلخي
4
البدء والتاريخ
بقاء الخلق وقوام العيش مع هذه العقيدة وكفاك بها سبّة وفضيحة ومتى كان لهذه الفرقة في الأرض مجمع ومشهد وهل شاع لهم دين أو مذهب وأهل الأرض مع اختلافهم في الأديان والملل مجمعون على [ 1 ] تنقّض هذا الرأي والإزراء به والغضّ منه ومحق رايته وإتلاف مستحلَّيه وقد مضى من الحجج عليهم في الفصل الثاني من الكتاب ما [ 2 ] يوقع اليقين ويدحض الشكّ ويكشف عنه عواره وللَّه الحمد والمنّة على ذلك فإن احتمى أحدهم عند ذكر هذه الفضائح واستنكف من التصاقها به فالتجأ إلى أنّ العقل كاف في تحسين الحسن [ 3 ] وتقبيح القبيح قيل أنت تملك أو هو يملكك فان زعم أنّ عقله مالكه فقد أقرّ بأمر ناه له وضويق [ f 113 r ] في المعارضة والسؤال فإنّه لا بدّ أن يشير إليه بالربوبيّة أو تنقّض قوله وإن زعم أنّه مالك عقله قيل فاصرفه إلى استحسان القبيح واستقباح الحسن إذا كنت مالكا له فان زعم هذا غير جائز لأنّه لم يصلح
--> [ 1 ] . من Ms . ajoute [ 2 ] . مع ما . Ms [ 3 ] . الحسن . Ms