لَكُمْ مِّنْ إِلَاهٍ غَيْرِى ) * ، ولا يوجد اليوم أكرم على الله من نبي الله موسى وأخيه هارون . ومع ذلك فيكون منهج الدعوة من أكرم خلق الله إلى أكفر عباد الله بهذا الأسلوب الهادىء اللين الحكيم منطلقاً من قوله تعالى : * ( فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ) * فكانا كما أمرهما الله ، وقالا كما علمهما الله ، * ( هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى ) * ، وهذا المنهج هو تحقيق لقوله تعالى : * ( ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ) * . وقد وضع القرآن منهجاً متكاملاً للدعوة إلى الله ، وفصله العلماء بما يشترط في الداعي والمدعو إليه ، ومراعاة حال المدعو . وقد قدم الشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه . * ( ياأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ) * من سورة المائدة . وقوله تعالى : * ( وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَآ أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ) * في سورة هود . وقوله تعالى : * ( وَجَادِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ) * في سورة النحل . ومجموع ذلك كله يشكل منهجاً كاملاً لمادة طريق الدعوة إلى الله تعالى ، فيما يتعلق بالداعي والمدعو وما يدعو إليه ، وكيفية ذلك والحمد لله . * ( فَأَرَاهُ الاٌّ يَةَ الْكُبْرَى * فَكَذَّبَ وَعَصَى ) * . ذكر هنا الآية الكبرى فقط ، وذكر تعالى منها أن فرعون جمع بين التَّكذيب والعصيان ، وتقدم في سورة القمر قوله : * ( وَلَقَدْ جَآءَ ءَالَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ * كَذَّبُواْ بِأايَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عِزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ . وتقدم للشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه بيان ذلك هناك . * ( فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الاٌّ خِرَةِ وَالاٍّ وْلَى ) * . النكال : هو اسم لما جعل نكالاً للغير ، أي عقوبة له حتى يعتبر به ، والكلمة من