إلى الموت بل يمكثون في النار معذبين إلى غير نهاية . وقد دل القرآن العظيم على أنهم لا يموتون فيها فيستريحوا بالموت ، ولا تغني هي عنهم ، ولا يخفف عنهم عذابها ، ولا يخرجون منها . أما كونهم لا يموتون فيها الذي دل عليه قوله هنا * ( قَالَ إِنَّكُمْ مَّاكِثُونَ ) * فقد دلت عليه آيات من كتاب الله كقوله تعالى : * ( إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لاَ يَمُوتُ فِيهَا وَلاَ يَحْيَى ) * ، وقوله تعالى : * ( وَيَتَجَنَّبُهَا الاٌّ شْقَى الَّذِى يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى ثُمَّ لاَ يَمُوتُ فِيهَا وَلاَ يَحْيَا ) * . وقوله تعالى : * ( وَالَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لاَ يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُواْ ) * . وقوله تعالى : * ( وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ ) * . وأما كون النار لا تغني عنهم ، فقد بينه تعالى بقوله : * ( كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ) * ، فمن يدعي أن للنار خبوة نهائية وفناء رد عليه بهذه الآية الكريمة . وأما كون العذاب لا يخفف عنه فقد دلت عليه آيات كثيرة جداً كقوله : * ( وَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِّنْ عَذَابِهَا ) * . وقوله تعالى : * ( فَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ ) * ، وقوله تعالى : * ( فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلاَّ عَذَاباً ) * ، وقوله تعالى : * ( لاَ يُفَتَّرُ عَنْهُمْ ) * . وقوله : * ( إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً ) * وقوله تعالى : * ( فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَاماً ) * على الأصح في الأخيرين . وأما كونهم لا يخرجون منها فقد جاء موضحاً في آيات من كتاب الله ، كقوله تعالى في البقرة : * ( كَذَالِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ ) * وقوله تعالى في المائدة : * ( يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ ) * ، وقوله تعالى في الحج : * ( كُلَّمَآ أَرَادُواْ أَن يَخْرُجُواْ مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُواْ فِيهَا ) * . وقوله تعالى في السجدة : * ( كُلَّمَآ أَرَادُواْ أَن يَخْرُجُواُ مِنْهَآ أُعِيدُواْ فِيهَا ) * ، وقوله تعالى في الجاثية : * ( فَالْيَوْمَ لاَ يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلاَ هُمْ يُسْتَعَتَبُونَ ) * إلى غير ذلك من الآيات . وقد أوضحنا هذا المبحث إيضاحاً شافياً في كتابنا ( دفع إيهام الاضطراب عن آيات