7 والأخوال . 8 والخالات . 9 وبنات الأعمام . 01 والجد أبو الأم . 11 وكل جدة أدلت بأب بين أمين ، أو بأب أعلى من الجد . فهؤلاء ، ومن أدلى لهم يسمون ذوي الأرحام . وممن قال بتوريثهم . إذا لم يوجد وارث بفرض أو تعصيب إلا الزوج والزوجة الإمام أحمد . ويروى هذا القول ، عن عمر ، وعلي ، وعبد الله ، وأبي عبيدة بن الجراح ، ومعاذ بن جبل ، وأبي الدرداء رضي الله عنهم وبه قال شريح وعمر بن عبد العزيز ، وعطاء ، وطاوس ، وعلقمة ، ومسروق ، وأهل الكوفة ، وغيرهم . نقله ابن قدامة في ( المغني ) ، واحتجوا بعموم قوله تعالى : * ( وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ ) * وعموم قوله تعالى : * ( لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالاٌّ قْرَبُونَ ) * ، ومن السنة بحديث المقدام بن معد يكرب ، عن النَّبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : ( من ترك مالاً فلورثته ، وأنا وارث من لا وارث له ، أعقل عنه . وأرث ، والخال وارث من لا وارث له ، يعقل عنه ويرثه ) أخرجه الإمام أحمد وأبو داود ، والنسائي وابن ماجة ، وابن حبان ، والحاكم وصححاه ، وحسنه أبو زرعة الرازي ، وأعله البيهقي بالاضطراب ، ونقل عن يحيى بن معين ، أنه كان يقول : ليس فيه حديث قوي ، قاله في ( نيل الأوطار ) . واحتجوا أيضاً بما رواه أبو أمامة بن سهل ، أن رجلاً رمى رجلاً بسهم فقتله ، وليس له وارث إلا خال ، فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر ، فكتب إليه عمر : إن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الله ورسوله مولى من لا مولى له ، والخال وارث من لا وارث له ) رواه أحمد ، وابن ماجة ، وروى الترمذي المرفوع منه ، وقال : حديث حسن . قال الشَّوكاني رحمه الله : وفي الباب عن عائشة عند الترمذي والنسائي ، والدارقطني ، من رواية طاوس ، عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الخال وارث من لا وارث له ) قال الترمذي : حسن غريب ، وأعله النَّسائي بالاضطراب ، ورجح الدَّارقطني ،